İstanbul kadılığına hitaben fermandır;sokaklarda ve mesire yerlerinde namahremlerin nazarını üstlerine çekecek kılık ve kıyafetle gezen avretlerin cezalandırılması ile iktifa edilmeyecek,onlara böyle şeyler diken terzilerin de mesul tutulması emr olunmuştur.
Bundan böyle kadınların arabalarla uzak mesire yerlerine gitmeleri yasak edilmiştir. Gidenler ile birlikte onları yasağa rağmen arabasını alıp götürecek arabacılar yakalandıkları gibi İstanbul’dan taşraya sürüleceklerdir.
Mahalle arasında bekarlara oda vermek,bekarların kefilsiz oturması zinhar yasaktır.
Kendilerine tahsis edilen hanlar dışında bir yerde kalmayacak ,geldiklerinde tezkere alacak ve takip defterine kayıt olacaklardır.
Bir efendi yanında ancak efendisinin kefil olması halinde kalabilecektir.
Ölüm yada İstanbul’u terk halinde defter kaydından düşecektir.
Yatsıdan sonra fenersiz sokağa çıkılmayacaktır.
Bazı hafif meşrep nazenin taze kadınların kayıklarda kırıkları olan erkekler ile buluşmalarına mani olmak için kadınların kayıklara erkekle binmesi yasaktır. Bundan evvel de tembih edilmişti;taze avretlerin levent taifesi ile kayığa girip gezmelerine mani ol ve bu hususta bütün kayıkçılara tekrar tekrar tembih et.
Türbe ziyaretine gidiyorum diyerek Eyüp’e gelip ve Kaymakçı dükkanlarına bazı nisa taifesi kaymak yemek bahanesiyle girip oturup namahremler ile cem olup Hilaf-ı Şeri işleri vardır diye müslümanların haber verdiklerini bildirmişsin.Bu bapta ihmal caiz değildir. Kadınlar kaymakçı dükkanlarına girmeyecektir,gelen kadınların dükkana alınmamasını dükkan sahiplerine şiddetle tembih et,tembihini dinlemeyen ve dükkanına kadın müşteri alan dükkan sahibini muhkem cezaya çarptır,vesselam.
Sefihane süslenmekten sakınmak İslamiyetin şiarından iken zamanımızın erkek halkı birbirinden görerek cehalet,nadanlık ve bilhassa ar ve edep noksanlığından kadınlar gibi süs ve alayişe düşmüştü.Bu haller nihayet padişahın nazar-I dikkatini çekti ve halkın bu sefihane kıyafeti şiddette yasak edilip,herkesin edebi ile mesleğine,işine gücüne uygun kadimden berigelen kılık ve kıyafet ile dolaşması emredildi ve bu hususun gereği gibi takibi için Bostancıbaşı,İstanbul kadısına vesair zabıtana hitaben fermanlar yazıldı.
Kaynak:*Reşat Ekrem Koçu,Osmanlı tarihinde yasaklar.
Osmanlı toplumunun nasıl bozuk bir hale dönüştüğünün açık göstergesi değil mi bu yasaklar.
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder